A1692, A1695
| Categorie | Conținut | Art. DUDO |
|---|---|---|
| Drepturi civile | Dreptul la viață, la demnitate și securitate, la libertate (gândire, exprimare, mișcare), la apărare, la judecată corectă. Protejează libertatea individului față de abuzul statului. | Art. 3–21 |
| Drepturi politice | Dreptul de a vota și de a fi votat, de a participa la conducerea treburilor publice, dreptul la funcții publice, libertatea de asociere și a cuvântului. | Art. 3–21 |
| Drepturi economice | Dreptul la muncă, la munca plătită, la bunăstare, dreptul la proprietate, dreptul de a fi protejat de abuzuri. | Art. 22–26 |
| Drepturi sociale | Dreptul la educație, la sănătate, la pensie, la adăpost/locuință, la servicii sociale, la odihnă și recreație. | Art. 22–26 |
| Drepturi culturale | Dreptul de a participa liber la viața culturală, la identitate culturală, drepturile de autor, beneficiile progresului științific. | Art. 27 |
| Drepturile popoarelor (A1689) | Dreptul la pace și dezvoltare, dreptul la identitate culturală. | — |
| Persoanelor vulnerabile | Drepturi specifice copiilor, femeilor, vârstnicilor, persoanelor cu dizabilități, prizonierilor, refugiaților. | — |
A1690, A1692, A1695
Baza pentru Subiectul al III-lea.
Tot ce poate fi cerut la „enumerați / precizați”. Poți reda fiecare listă din memorie?
Răspunde mental, apoi deschide ca să confirmi.
Apasă pe card ca să-l întorci. (Săgețile de jos sunt pentru cardurile din teanc; cele de pe margini schimbă pagina.)
Universale – valabile pentru toți oamenii; Inalienabile – nu pot fi luate; Indivizibile – valoare egală; Interdependente – depind unele de altele; Interrelaționate – se completează reciproc.
Drepturile sunt UNIVERSALE: valabile pentru toate ființele umane, indiferent de rasă, naționalitate, religie, sex sau statut; statele au datoria de a le proteja fără discriminare. (A1692, A1695)
Drepturile sunt INALIENABILE: nu pot fi înstrăinate, transmise ereditar sau luate din niciun motiv; rămân ale persoanei indiferent de circumstanțe. (A1692)
Drepturile omului formează un strat protector împotriva violenței și a nedreptății (A1692). Când sunt ignorate, oamenii devin vulnerabili la persecuție, tortură, sclavie și exterminare – cum s-a întâmplat în Al Doilea Război Mondial, când regimul nazist a ucis sistematic milioane de evrei. Preambulul DUDO recunoaște că aceste «acte de barbarie revoltă conștiința umanității»; de aceea adoptarea unui document universal s-a impus ca necesitate istorică.
Drepturile omului = totalitatea privilegiilor pe care omul le are de la naștere, indiferent de etnie, gen, religie sau statut social (A1695); condițiile absolut necesare pentru starea de bine a oamenilor (A1689). Demnitatea = valoarea, libertatea, cinstea și gradul de prețuire de care se bucură o persoană (A1695). Discriminarea = politica prin care un stat sau o categorie de cetățeni sunt lipsiți de drepturi pe baza unor considerente nelegitime (A1695).
UNIVERSALE: pentru toate ființele umane; INALIENABILE: nu pot fi înstrăinate sau luate; INDIVIZIBILE: toate drepturile au valoare egală. (A1692, A1695)
Caracterul UNIVERSAL — cazul Anne Frank: în 1942, la 13 ani, obligată să-și părăsească școala, să poarte o stea galbenă și să se ascundă doi ani. Universalitatea înseamnă că, indiferent de etnie, Anne trebuia să aibă dreptul la educație (art. 26), libertate (art. 3) și viață. Regimul nazist a negat această universalitate; Anne a murit la 16 ani la Auschwitz. (A1692)
Educația pentru drepturile omului face parte din „noile educații” lansate de UNESCO (pace, democrație, interculturală, drepturile omului). Programa O.M. 3393/2017 o integrează, vizând competența 1.3 – argumentarea în favoarea valorilor democratice –, transformând școala într-un spațiu de promovare a valorilor DUDO.
Forme: rasială (apartheidul) și religioasă (persecutarea evreilor). Efecte: acte de barbarie și crime de masă (Holocaustul); instabilitate ce poate duce la conflicte și regimuri totalitare.
Teza Preambulului DUDO – ignorarea drepturilor duce la barbarie – are o consecință pentru școală: educația trebuie să includă formarea conștiinței drepturilor. Profesorul dezvoltă nu doar cunoașterea, ci și atitudinea de apărare activă; prin investigație, dezbatere și proiect, elevii devin apărători ai drepturilor în comunitate.
Competențele 1.1, 1.2, 1.3 · conținut: Drepturile omului (finalul unității).
| Item | Tip | CS | Conținut | Punctaj |
|---|---|---|---|---|
| 1 | completare | 1.1 | DUDO – date esențiale | 10 p |
| 2 | răspuns scurt | 1.1 | Caracteristicile drepturilor | 15 p |
| 3 | pereche | 1.2 | Documente precursoare | 20 p |
| 4 | alegere multiplă | 1.2 | Categorii / articole DUDO | 25 p |
| 5 | întrebare structurată | 1.3 | Cazul Anne Frank | 30 p |
b) Timp: 50 de minute. Din oficiu 10 p; nota = punctaj total / 10.
Item 1 — completare (10 p): DUDO adoptată la ___ decembrie ___, la ___, de Adunarea Generală a ___; ___ articole; România a semnat în ___ (admiterea în ___); drepturile sunt ___ (nu pot fi luate).
R: 10 / 1948 / Paris / ONU; 30; 1955 / ONU; inalienabile.
Item 2 — răspuns scurt (15 p): 3 caracteristici, explicate pe scurt.
R: universale; inalienabile; indivizibile.
Item 3 — pereche (20 p): a) Magna Charta; b) Declarația SUA; c) Habeas Corpus; d) DUDO; e) Declarația franceză ↔ 1.1776; 2.1215; 3.1789; 4.1679; 5.1948.
R: a-2; b-1; c-4; d-5; e-3.
Item 4 — alegere multiplă (25 p): Drepturile civile și politice sunt în articolele: A.1–10; B.3–21; C.22–26; D.27–30.
R: B (3–21).
Item 5 — întrebare structurată (30 p): pe baza cazului Anne Frank: a) 3 drepturi încălcate; b) de ce sunt „acte de barbarie” (cu un articol); c) importanța DUDO.
R: a) educație (26), liberă circulație (13), viață (3), egalitate (7), demnitate (1); b) art. 5 violat de regimul nazist; c) DUDO a apărut ca răspuns la barbaria din WWII.
f) Baremul testului (2 p): itemii 3 și 4 — integral sau 0; itemii 1, 2, 5 — punctaje parțiale. Din oficiu 10 p; total 100 p → nota = total / 10.
Formarea competenței 1.3 prin studiul de caz.
Studiul de caz este o metodă modernă, activ-participativă: elevii sunt puși în fața unei situații reale sau verosimile (un „caz”), pe care o analizează, o dezbat și pentru care propun soluții, realizând transferul de la particular la general. Profesorul are rol de facilitator: organizează, ghidează, moderează, fără a oferi soluția gata.
a) confruntarea cu situația-problemă; b) analizarea și cercetarea cazului; c) elaborarea variantelor de rezolvare; d) alegerea variantei optime, argumentată.
Elevul construiește singur cunoașterea: o descoperă analizând cazul, formulând ipoteze, comparând soluții și argumentând. Devine subiect al învățării, își dezvoltă gândirea critică și cooperarea; cunoștințele sunt durabile.
Drepturile omului = condițiile pentru starea de bine (A1689), privilegiile de la naștere (A1695); universale, inalienabile, indivizibile, interdependente. DUDO (10 dec. 1948, ONU, Paris, 30 art.) consacră dreptul la viață (3), egalitate în fața legii (7), educație (26), demnitate (1) și interzice tortura (5). Cazul Anne Frank ilustrează cum nerespectarea lor conduce la actele de barbarie condamnate de Preambul.
„Avocatul Annei Frank”: pe grupe, elevii identifică drepturile încălcate și argumentează citând articole. TIMP: 30 min; LOC: sala de clasă; ORGANIZARE: 4 grupe, apoi frontal; MIJLOACE: fișa cu cazul (A1692), extrase DUDO, flipchart, markere.
Grupele primesc textul „Viața în ascunzătoare” (A1692) și identifică drepturile încălcate, argumentând cu „Consider că…, deoarece…”. În plen susțin argumentele citând articole; profesorul sistematizează: aceste acte au determinat adoptarea DUDO. Astfel, prin argumentare, elevii formează competența 1.3.
10 întrebări din lecție. Alege un răspuns; primești feedback imediat și scorul la final.
Ai parcurs toată lecția. Folosește săgețile pentru a reveni la orice pagină sau deschide Cuprinsul. Succes la 21 iulie!